清華竹師華德福電子報

一個溫馨的起點與對話的發想，來自你我用心的彼此陪伴；從多方的耕耘、共學、交會與灌溉，華德福教育中心匯聚研發與人才培育能量，蘊蓄於本年 (2026) 立秋時節創刊發行電子報，透過信息報導與徵稿邀集；秉於呼應史代納的核心教育精神，教育的起點從來就不只是知識與教學技巧，而是奠基在人與人之間的傳承及互助，期許電子報也連結人群之智慧、仁心、勇氣，共學以至於信達於善、美、真。

感謝大家過去十五年來對於清大華德福教育中心的支持。我們期許能成為華德福與主流體制間的橋樑、致力於華德福教育與相關理念的深耕和實踐，促進各界對於華德福教育進行深入理解與相互對話。創刊之時本於初衷，期能連結更多關切教育的各界好友，定期深入的探討相關重要議題；也盼望透過電子報的發行，連結舊雨新知、共享資源、文友共薈，讓華德福教育在臺灣及亞太地區開枝展葉、泉湧匯流。

邀請大家與我們一同走進華德福的世界，於個人反思、於關係、於工作團隊、於社群與社會實踐等，開啟對話與反思的溫馨起點，彼此用愛來陪伴每段生命。

「走過近二十年，華德福教育中心從來不是由少數人建立起來的，而是無數夥伴一點一滴共同創造出來的。這是一個新的開始，我們願意繼續走，重新想像教育的未來。」

一、緣起曼海姆：從一趟學習之旅談起（2006-2007）

將近二十年前，我們大概沒有想到，一段從新竹出發、前往德國學習華德福教育的旅程，會一路延伸到今天。2006與2007年，在當時新竹教育大學教育學院陳惠邦院長的支持下，一群老師與學生前往德國曼海姆（Mannheim）師培機構，利用暑期進行密集的華德福教育學習。

那時候我們對未來並沒有一張清楚的藍圖，只是隱約感覺到：這種以「人的完整發展」為核心的教育，值得我們深入認識。從曼海姆回來後，這段緣分沒有結束，反而成為一段長久友誼的開始。早期，Gunter Keller、Ernst Schuberth、Bernhard Merzenich 等德國資深華德福教育工作者陸續來到台灣，帶領工作坊，陪伴我們一步一步認識華德福教育。

二、開辦師訓與中心成立：陪伴在地實驗教育（2010-2012）

2010年，在曾憲政校長的大力支持下，新竹教育大學正式開辦第一屆中小學華德福師資培訓課程。最初的師訓，在 Gunter Keller 的協助下，邀請許多德國資深師培者來台授課。我們透過翻譯，直接向歐洲的華德福教育者學習。現在回頭看，那是一個重要的「學習與模仿」階段：先深入理解一個陌生的教育傳統，才有可能慢慢問出下一個問題——華德福教育來到台灣之後，如何真正成為我們自己的教育？

也在那段時期，台灣許多公、私立華德福學校陸續創立。師資需求快速增加，我們的師訓因而共同承擔起培育教師的責任，尤其對桃竹地區華德福學校的成立與發展，我們更盡力陪伴與協助。其後，在竹教大陳惠邦校長任內，華德福教育中心於2012年正式成立，在公立大學中建立一個長期耕耘華德福教育的基地。

三、合校躍升與創設碩士學程：建立亞洲教育研究基地（2016-2018）

2016 年，新竹教育大學與國立清華大學合併後，中心進入另一個重要階段，獲得更多大學資源，也拓展了國際連結。在校方與教育學院的支持下，2018年我們進一步推動為華德福教育工作者設立碩士學位學程，並順利通過教育部審查。

這個碩士學程對我們而言，意義不只是一張學位文憑。我們期待亞洲的華德福教育不只是接受來自歐洲的知識，也能逐漸形成自己的研究能力與教育論述；能與主流學術對話，也能從亞洲的文化與教育經驗出發，參與全球華德福教育的發展與更新。

碩士班初期的課程由 Gunter Keller 參與規劃，並與德國斯圖加特自由大學合作。師資結合歐洲教師與清華大學教師，學生則多是在職華德福教育工作者，也有來自體制教育的教師。我們希望這裡不只是一個取得學位的地方，而是一個能滋養生命、深化對人智學的理解、反思教育實踐並打開國際視野的學習共同體。

四、疫情考驗與在地化質變：本土師資扎根茁壯

COVID-19 疫情帶來了另一個沒有預期到的轉折。當國外教師無法來台授課，我們不得不重新思考：如果不能再高度依賴國外老師，我們是否已經有能力自己承擔？於是，越來越多台灣資深華德福教育工作者開始站上師培講台。國際合作並沒有因此停止，但我們的根開始扎得更深。從早期的學習與模仿，到逐漸形成自己的師資與經驗，這是一個重要的質變。

五、2026 組織重整與搬遷：竹師教育學院的新起點

2026 年初，中心再次迎來一個關鍵的轉折。因應組織重整，華德福教育中心由原來的師資培育中心改隸竹師教育學院，工作團隊重新組成，中心也從南大校區搬到校本部，進入竹師教育學院的新大樓。這不只是行政上的改隸，而是中心發展歷程中一次重要的重新定位與再出發。

六、前瞻未來：華德福中心下一階段的核心任務

其中一個方向，是讓華德福教育與主流教育有更多交流。我們開始透過論壇，與教育學院不同領域展開對話，期待華德福教育不只存在於特定的教育社群，而能對整體教育的發展有所貢獻。另一方面，我們也和台灣華德福教育運動聯盟密切合作，推動跨校的教師行動研究，深耕在地化課程與教學的創新實踐。

另一個重要方向，是面對數位科技與 AI 快速發展所帶來的教育挑戰。身處以科技研究聞名的清華大學，我們一方面看見科技與 AI 的巨大潛力，另一方面也希望持續提出一個不可忽略的問題：當科技快速向前走的時候，我們如何確保孩子的身心健康、人的完整發展與福祉，仍然被放在教育的核心？

七、電子報發行：重新連結夥伴們的溫馨起點

也正是在這個重新出發的時刻，我們決定發行這份電子報。我們希望藉由它，把近二十年來曾經走進華德福教育中心的一千多位朋友，再一次連結起來。無論您從哪裡來，我們都希望這裡成為一個彼此分享、共同學習的平台。

「教育如同園藝，需要時間、耐心與持續的陪伴；生命的成長，也總是在一次次細微的照料中逐漸發生。」

在大學校園裡，一座園藝小花園的形成，往往不只是空間的改變，也是一段關於師生與大地、動植物與教育的生命故事。本文透過敘事課程行動經歷的方式，記錄這一段大學課程創新與園藝場域發展的歷程。

一、114「農耕與生命化育」的試做：從2026年三月春天種下花苗開始

114學年度，我們在攬星農園展開「農耕與生命化育」的初步試作。這並不是一門只為了學習栽培技術的課程，也不只是帶著學生到戶外種花、澆水，而是希望透過雙手與土地的接觸，讓學生實際經驗生命的萌發、成長與變化。

二、種完花，是責任的開始

因為照顧責任，我徵詢園藝小組是否有同學願意擔任組長，教育學院學士班郁妍同學自發擔任這個角色，共同編製《花譜照護指南》，逐一整理七種花卉所需的照顧條件：

三、寂靜的夏天：盆栽們來到教育學院

學期結束後，校園進入暑假。原本屬於農園的自然氣息，隨著這些盆栽悄悄進入了教育學院。暑假期間幾乎由阿花老師、曉華、與華德福教育中心組員任濠輪流澆花。授課教師德國籍 Robert 老師也與阿花老師一起到小花園澆花，分享德國華德福學校的園藝課程經驗。

四、接續生命歷程：尋覓水源

盛夏陽光強烈，尋找穩定的水源成為關鍵。阿花老師嘗試與鄰居借水，接水管、支付水費。每一個生命都需要自己的水源，對人而言可能是一份理解、一段關係，或是一個安心停留的地方。

五、開學前的盛夏：曾經歷貓咪、非洲大蝸牛與新竹風的吹襲

離開農園後，花草遭遇了校外貓咪翻動盆土尋找貓砂、非洲大蝸牛啃食葉片，以及新竹強風吹襲。面對危機，師生對照《花譜照護指南》並運用 AI 輔助辨識問題與急救步驟，展現出強大的生命韌性。

六、走過暑期的陪伴、照護：小花園感謝有你

感謝暑假期間每一位曾經停下腳步為花草澆水與整理環境的師長、同仁與學生。每一個看似微小的行動，都是對生命真實的支持。

七、從園藝實作走向下一階段的教學實踐行動：科技反思與韌性幸福

下一階段我們將發展為 16 週的「華德福園藝與永續發展」正式課程。反思札記要求學生忠實記錄身體感受與實作經驗，不以 AI 代寫；AI 則定位為資料查找與照護決策的輔助工具。

八、走在季節與展望未來：迎接 115 新學年的園藝之秋

115 學年度上學期「華德福園藝與永續發展教育」課程額滿。我們誠摯邀請教育學院師生前來「聊育」，在花開葉落之間學習教育！

「教師最重要的不是他教甚麼，而是他是一個甚麼樣的人。」
“The most important thing is not what you teach but who you are.”

一、序曲：為何而教？在焦慮時代尋回希望的曙光

在師培中心工作這幾年，每學期第一堂課，我都會問修課的同學，「你為什麼選擇當老師」。那些帶著分享、助人的意圖，想讓自己跟世界更好的理想，正是引導人不斷向上向善發展的核心動力。保羅弗雷勒 (Paulo Freire) 說，「希望」是人類生存的基本需求。而教育，理當為下一代帶來這股希望的力量。

二、靈魂：華德福教育的全人觀與靈性自由

華德福教育作為歷經一百年的教育運動，視人為完整的身心靈的存在，而健康與自由乃是教育最首要之任務。清華大學擁有全國高教界唯一的華德福教育中心與碩士專班，正是將健康與靈性自由的教育觀點注入台灣師培系統的珍貴資源。

三、實踐：走入山林，開啟真我——清晨營隊的三度淬煉

• 第一年 ‧ 淡蘭古道野地生活（山林、星空與冥想）：在野地生活、星空下對談、溪流裡唱歌、探索冥想創作，從大自然中汲取自信與力量。
• 第二年 ‧ 徒步跨越風雨（強韌自信的「我」）：從新北市徒步走通古道到宜蘭，透過揮汗行進與山中反思，浮現出健康自信強韌的自我。
• 第三年 ‧ 古坑晨光基地（鍛造鐵工、金工與藝術心靈）：進駐雲林古坑晨光基地，體驗優律詩美、鍛造上千度爐火的金工與鐵工，將硬鐵化為藝術品。

四、體悟：藝術作為隱喻——喚醒真實的人性力量

學員回饋道：「有種久違的找到自己的感覺」、「專注在當下獲得了寧靜與療癒」、「在大自然中感官一下子都鮮活起來」。信任、專注、開放與合作，在親身工作中被真實活出來。

五、結語：在社群中彼此成就——希望的教育學

「我開放自己，於是感受到他人對我開放時的豐盛與喜悅；我信任，也體會到被信任時的感動與自信；我付出，同時享受到所有人對我的扶持與滿足。」這是基於真實互動與彼此服務的「希望的教育學」。

【誠摯邀約】 歡迎清大師培生 2027 暑假加入第四屆「清晨營隊」的行列！

【八月活動回顧】聽慈心華德福創辦人純淑老師生命敘事

～從童年、土地到華德福教育的生命之路～
今年，慈心華德福幼兒園迎接 50 週年。國立清華大學華德福教育中心、清大華德福教師社群共同主辦「幼兒園 50 年的生命敘事」系列活動，慈心兒童教育基金會協辦（8/11 T場次一、8/18 T場次二、8/25 T場次三）。

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📢【常態徵稿啟事】清大華德福中心網頁專區開放常態徵稿

歡迎各界華德福教師、教育工作者、家長與研究生踴躍投稿！

一、徵稿主題：

1. 華德福教學實踐與課室觀察反思
2. 人智學哲思與兒童發展探討
3. 實驗教育跨界對話與在地化課程實踐

二、稿件規範：

• 字數建議：全文字數以 1,500 字至 3,000 字為原則。
• 圖片說明：歡迎隨稿附上 2–4 張高畫質教學現場或作品照片（請確認授權）。
• 格式說明：請以 Word 格式寄至投稿信箱，註明「投稿華德福中心電子報_作者姓名_文章題目」。

三、審稿與刊登：
本電子報採隨到隨審制，通過的稿件將安排於《華德福中心電子報》雙月刊及中心網頁專區同步刊登。